Épisode 20

De nombreux habitants de Canaan sont idolâtres, mais Jacob lutte pour éradiquer l'idolâtrie et guider son peuple vers l'adoration du Dieu unique. Cette mission provoque la colère des prêtres et des anciens du temple d’Ishtar, furieux contre les actions de Jacob. Pendant ce temps, sa femme Rachel traverse les derniers mois de sa grossesse...

La santé de Rachel se détériore, tandis que la sorcière du temple d’Ishtar tente, par la magie et les maléfices, d’éliminer Rachel et son enfant. Finalement, Rachel donne naissance à un fils qu’elle et Jacob appellent Joseph.

Après la naissance de son deuxième enfant, Rachel décède. Jacob est alors investi de la mission prophétique, et les habitants se rallient à lui. Faïqa demande à Jacob de lui confier Joseph pour qu’elle l’élève.

Joseph disparaît, et suite à cet événement, Léa décide de prendre Joseph sous sa garde et de veiller sur lui. Quelques jours plus tard, Faïqa se rend chez Jacob pour lui annoncer la disparition de la ceinture d'Isaac, accusant Joseph d’en être responsable.

Jacob fait un cauchemar dont il craint la réalisation. Les frères de Joseph, envieux et agacés par l’affection particulière de leur père pour lui, nourrissent une jalousie croissante. Une nuit, Joseph fait un rêve étrange qu’il partage avec Jacob...

Les frères de Joseph, informés de son rêve, décident de l’éloigner de Jacob dans l’espoir que, sans lui, leur père leur accorde plus d’attention. Ils demandent alors à Jacob la permission d’emmener Joseph avec eux dans le désert...

Les frères de Joseph retournent à Canaan avec sa tunique ensanglantée, affirmant qu’il a été dévoré par des loups. Jacob, sceptique face à leur récit, part avec des villageois pour fouiller le désert à la recherche de Joseph.

Une caravane passant près de la région s’arrête à un puits pour puiser de l’eau, découvrant ainsi Joseph au fond. Les frères de Joseph arrivent alors sur place et le vendent comme esclave au propriétaire de la caravane.

Jacob, convaincu que ses fils lui ont menti au sujet de Joseph, les presse de lui avouer la vérité. Pendant ce temps, les membres de la caravane commencent à douter de l’identité de Joseph en raison d’événements survenus durant leur voyage. Mais Joseph garde le silence sur sa véritable identité, et la caravane arrive finalement en Égypte.

Malik emmène Joseph au marché des esclaves d’Égypte pour le vendre. Poutiphar, le grand intendant d’Égypte, achète Joseph au prix le plus élevé, le conduit dans son palais et l’offre à sa femme, Zuleikha. Par ailleurs, Malik découvre la véritable identité de Joseph et tente de le récupérer auprès de Poutiphar...

Ne pouvant avoir d’enfant, Zuleikha et Poutiphar adoptent Joseph et lui donnent le nom de Youzarsif. Ils le confient à leur intendant pour qu’il l’instruise. Pendant ce temps, Jacob refuse toujours de parler à ses fils tant qu’ils ne lui avouent pas la vérité.

Les prêtres du temple d’Amon se plaignent de Youzarsif auprès de Dame Zuleikha, le considérant comme un ennemi des dieux égyptiens. Karimama surprend Joseph en train d’adorer le Dieu unique et en informe Zuleikha. L’ange de la mort apparaît à Jacob pour lui annoncer que Joseph est toujours en vie.

Zuleikha emmène Youzarsif au temple d’Amon pour l’initier aux traditions des Égyptiens. Jacob, accablé par le chagrin et la présence de ses fils, s’isole dans une petite cabane éloignée. Poutiphar et Youzarsif se rendent au palais d'Amenhotep III, le pharaon d’Égypte.

Les années passent et Youzarsif atteint l’âge adulte. L’amour de Dame Zuleikha pour lui grandit de jour en jour. Hounifer, l’intendant du palais, tombe malade, et Youzarsif prend en charge les affaires du palais. Amenhotep et Poutiphar, excédés par les agissements des prêtres des temples, envisagent des moyens pour les affaiblir.

Dame Zuleikha avoue son amour à Youzarsif, mais celui-ci reste indifférent. Désespérée, Zuleikha entreprend un voyage pour tenter d’oublier ses sentiments, mais son absence ne change rien. À son retour, elle reste hantée par son amour pour lui...

Tourmentée et désespérée par son amour non réciproque pour Youzarsif, Dame Zuleikha se rend au temple pour prier Amon, espérant que ses prières seront exaucées. Voyant que Youzarsif refuse de céder à ses avances, elle décide de le contraindre à lui obéir.

La rumeur de l’infidélité de Zuleikha se répand dans tout le royaume. Ankh-Mahou se rend au palais de Poutiphar et Zuleikha pour les interroger. Zuleikha demande un délai pour prouver son innocence et organise une grande réception.

Zuleikha, toujours déterminée, renouvelle ses avances auprès de Youzarsif et le menace de l’envoyer en prison s’il persiste à refuser. Les tentatives des dames de la noblesse pour convaincre Youzarsif échouent également. Pendant ce temps, Ankh-Mahou met au point un plan pour assassiner Amenhotep.

Youzarsif, Inaros et Apophis sont emprisonnés dans la prison de Zabira. Nenifer Kêpta, qui nourrit une rancune envers Youzarsif, l’attaque dès qu’il le voit. Apprenant que Youzarsif ne souffre pas de mauvais traitements en prison, Zuleikha, furieuse, écrit une lettre au directeur de la prison.

Dans la prison, Inaros et Apophis font des rêves étranges que Youzarsif interprète pour eux. Il révèle son identité aux prisonniers, se présente comme un prophète de Dieu et les invite à adorer le Dieu unique.

Dame Zuleikha et Karima se rendent à la prison de Zabira pour tenter de convaincre Youzarsif de céder aux volontés de Zuleikha. Amenhotep invite Ankh-Mahou et les prêtres du temple à une réception pour déjouer leurs intrigues.

Apophis est pendu, et Inaros retrouve son ancien poste. Zuleikha, accablée par la séparation avec Youzarsif, sombre dans la tristesse et la dépression. L’état de santé d’Amenhotep se détériore gravement, et il ne reste plus d’espoir pour sa survie.

Amenhotep IV est couronné et accède au trône. Dans un rêve, il voit sept vaches maigres dévorer sept vaches grasses et sept épis de blé secs détruire sept épis verdoyants. Amenhotep demande aux interprètes du temple d'expliquer son rêve...

Inaros se rend à la prison pour demander à Youzarsif l’interprétation du rêve d’Amenhotep. Le roi ordonne la libération de Youzarsif, mais ce dernier refuse de sortir de prison tant que son innocence n’est pas prouvée, posant ainsi une condition...

Sur ordre d'Amenhotep, un conseil est convoqué pour permettre aux interprètes du temple de révéler la signification du rêve du souverain. Youzarsif est nommé Grand Conseiller d'Amenhotep. Le corps du grand interprète est retrouvé dans le Nil, tandis que Malik recherche activement Youzarsif.

Les projets de Youzarsif pour lutter contre la sécheresse commencent à se concrétiser. Les prisonniers de Zabira sont libérés sur ses ordres, et Malik retrouve enfin Youzarsif après des années. Sentant ses intérêts menacés, Ankh-Mahou rencontre Horemheb pour élaborer un plan.

Youzarsif prend en main les affaires du royaume et tente de préparer la population aux épreuves à venir. Poutiphar décède, et Amenhotep présente son successeur lors des funérailles.

Youzarsif invite Amenhotep à embrasser la foi en un Dieu unique. Après avoir accepté le monothéisme, Amenhotep change son nom en Akhenaton et renverse la statue d'Amon devant les nobles d'Égypte. Nenefor Kepta attaque Youzarsif, provoquant un tumulte...

La construction des silos de stockage de blé débute, et Youzarsif se consacre à la gestion des affaires du royaume. Les prêtres du temple parcourent le pays pour semer le doute parmi le peuple sur les actions de Youzarsif. Zuleikha demande à Roudamon de la tenir informée dès qu'il y aura des nouvelles de Youzarsif.

Zuleikha libère tous ses esclaves. Les stocks de blé accumulés par le temple sont infestés, et les prêtres tentent discrètement de s’en débarrasser. Akhenaton ordonne le retour de Youzarsif de Memphis.

Après une longue absence, Youzarsif revient à Thèbes. Akhenaton et son épouse lui choisissent une compagne, et il épouse Asenath. Karima meurt, laissant Zuleikha plus seule que jamais. Dans un rêve, Youzarsif voit une vieille femme lui demandant de l'aide.

Youzarsif inspecte les silos, et Zuleikha, espérant le revoir, se rend sur place. Elle libère également ses servantes et renvoie tout le monde de son palais. Youzarsif fait à nouveau le rêve de cette vieille femme en détresse.

Ankh-Mahou porte plainte auprès du palais d’Akhenaton. Les prêtres, contraints de se ravitailler en blé, se tournent vers les silos et en paient le prix. Zuleikha, devenue aveugle, cherche Youzarsif partout. Tama et Tiameni reviennent au palais de Zuleikha..

Sous l’ordre d’Akhenaton, le monothéisme devient la religion officielle de l’Égypte, ce qui engendre des conflits entre les adorateurs d’Amon et les monothéistes. Youzarsif parcourt le pays pour appeler les Égyptiens à l’adoration du Dieu unique. Padiamun et ses soldats attaquent les silos, causant des troubles...

Les partisans du temple se rassemblent au temple d’Amon pour s’opposer à Youzarsif. Akhenaton envoie son armée pour s’emparer du temple et arrêter les prêtres. Pendant ce temps, une sécheresse frappe Canaan, et Jacob demande à ses fils de chercher du blé.

Les fils de Jacob partent pour l’Égypte. La nouvelle de l’arrivée de dix frères cananéens parvient à Youzarsif, qui les reçoit au palais d’Akhenaton. De son côté, Zuleikha renverse les idoles d’Amon et des autres dieux dans son palais, et embrasse la foi en Dieu unique.

Youzarsif exige que ses frères ramènent Benjamin lors de leur prochain voyage en Égypte, faute de quoi ils ne recevront pas de blé. En compagnie d’Asenath, il se rend parmi le peuple pour leur parler. Zuleikha, présente dans la foule, l’appelle...

Le procès d’Ankh-Mahou et des prêtres du temple se tient au palais d’Akhenaton. Asenath invite Zuleikha chez elle et apprend, par ses servantes, l’histoire de son amour pour Youzarsif. Furieuse, elle assiste au procès pour se plaindre de Youzarsif...

Zuleikha se consacre à 40 jours de prière pour remercier Dieu. Les fils de Jacob retournent à Canaan et découvrent leur argent caché dans les sacs de blé. Cependant, Jacob refuse d’envoyer Benjamin en Égypte avec eux...

Après l’insistance de Benjamin, Jacob accepte finalement qu’il accompagne ses frères en Égypte. Les frères arrivent discrètement à Thèbs pour éviter d’être reconnus par les gardes de Youzarsif, mais leur identité est rapidement découverte, et ils sont conduits devant lui.

Youzarsif révèle sa véritable identité à Benjamin et élabore un plan pour le garder en Égypte. Les frères retournent à Canaan sans Labi ni Benjamin. Pendant ce temps, Asenath tente de convaincre Zuleikha d’accepter d’épouser Youzarsif.

Le chagrin de Jacob à cause de l’absence de Youssef et Benjamin est tel qu’il perd la vue à force de pleurer. Il interroge ses fils sur le vizir d’Égypte et décide de lui écrire une lettre. Akhenaton et son épouse visitent la maison de Youzarsif pour proposer Zuleikha pour lui.

Zuleikha accepte la demande en mariage de Youzarsif. Les frères de Youssef reviennent en Égypte avec la lettre de leur père. Youzarsif les questionne à nouveau sur l’histoire de son passé avant de révéler enfin sa véritable identité et d’envoyer sa tunique à son père.

Labi retourne à Canaan et raconte toute l’histoire à Jacob. Celui-ci retrouve la vue en posant la tunique de Youssef sur ses yeux. Ensuite, la tribu d’Israël se prépare à partir pour l’Égypte, où Jacob et Youssef se retrouvent enfin après de longues années d’attente.